Jeremia Jeremia 15 : 15 - 21

Penderitaan Sebagai Tanda Pengikut Kristus

I.                   Patujolo

Nabi Yeremia ima sada nabi perjanjian lama yang berkarya adorang bangso (Kerajaan Yehuda) ditaklukkan dan penduduknya dibuang ke Babel dan merupakan penulis atau narasumber Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani atau Alkitab Kristen. Yeremia lahir di Anatot dan hidup sekitar tahun 645 SM, Yeremia dijou Debata gabe sad aula-ula Na ditingki Yeremia dihaposoonna jala hurang malo mangkatai hata ni Debata, dijou Deabata ibana gabe ula-ula Na pada tahun 627 SM, dison boi do tabereng huaso ni Debata ima nang pe jolma i dang mampu mangkhatai hata ni Debata alai Debata sandiri do na mangalehon huaso (Roh Pembimbing) na tu Yeremia, jala tabereng sepintas Yeremia mengandalkan pikiran na sambing dang diboto nabi Yeremia Debata na karejo di parngoluanna. Yeremia melakukan tugasnya sebagai nabi selama pemerintahan lima raja Yehuda, yaitu pada masa raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia.

II.                Hatorangan

Ayat 15-18: Yeremia melanjutkan pengakuannya, tangiang taringot pembalasan dalam ayat 15 menyarankan bahwa keputusan na dibahen ibana di ngoluna ala dipangkhilalahon rohana Debata maninggalhon ibana songon nabi Elia. Yeremia dang mampu menahan angka na dangol na diadopi di ngoluna baik fisik maupun batin na dibahen angka dongan sahuta di Yerusalem alai dipanghilalahon ni rohana taringot tu pangalaho na sintong do manang na salah. Ibana mengenang las ni rohana ditingki ibana manjalo hata ni Debata dihatihai dohot hubungan na tu Deabata ditingki Deabata manjou ibana(Ayat 16). Di ayat 18 dison ma puncak keputusan na jala tubu dipingkiranna Apakah Tuhan akan menipu saya setelah segala penderitaan ini?, dan apakaha saya akan menjadi seorang musafir dipadang gurun yang menemui sungai yang kering?

Ayat 19-21: diayat on Debata mangalehon alus tu Yeremia ima na parjolo dimaksudkan sebagai teguran, teguran asa paubahaon sikap ni Yeremia laos mangkhatahon hata ni Debata na mansai arga na dilehon ni Debata dingoluna ndada hata na insak-insak na haruar sian pamanganna, asa gabe penyambung lidah ni Debata di portibion asa bangsa yehuda ro tu Yeremia, jala di ayat on taringot janji dukungan dan perlindungan ni Debata. Boi do didok di pasal 14-15 dihubungkan satu sama lain manaringoti uhum tu bangso Yehuda dang boi be tarelak, alai nang pe songon i ingkon ta ingot do ima Debata na mangalehon holongNa jala pangaramotion ni Debata tu bangso i jala mangalehon panghirimon na mangolu di ngoluna.

III.             Sipahusor-husoron

Molo adong dipikiranta na mandoki molo mangihutho Derbata mendapatkan kesuksesan dan ketenaran on na mamboan jolma i tu kehancuran dan kekecewaan. Jalan yang seharusnya kita tapaki menuju kemuliaan-Nya memang tidak mudah, karena Ia tidak pernah menjanjikan kemudahan tetapi kehidupan kekal bersama Dia dalam perjuangan memikul salib-Nya. Sebagai murid Kristus, kita juga harus meneladani Yesus. Kita harus siap menderita, berkorban, dan melayani sebagai saksi Kristus. Kita pun harus memelihara kesetiaan kita dengan suatu ingatan bahwa segala jerih payah kita di dalam Tuhan tidak sia-sia.